HOT ! ①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】（約7年間）のもの　②棟方の寄稿『書原』4冊 棟方志功「板画」の神髄探る 生誕120年大展覧会 疎開先の富山 | 毎日新聞

棟方志功「板画」の神髄探る 生誕120年大展覧会 疎開先の富山 | 毎日新聞。富山】志功 疎開時の逸話つづる 南砺の湯浅さん出版：地域ニュース。疎開中の志功 作品に福光愛 風景、支援者との逸話など表現 南砺の記念。①棟方志功　葉書（筆書き）※昭和25年8月24日★富山疎開期（★昭和20年から★6年8カ月間）のもの。美品 掛け軸 藤井誡堂作「関南北東西活路通」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。】【文面】【表】原稿まこと　にありがたう　存じました。【星に祈りを】掛軸 足立泰道 無事 箱無し 茶掛 茶道具2-38。この間の井波での講演が湧き上がって参ったようで　うれしく存じます。掛軸 菱田春草 栗鼠 木箱 工芸 りす 秋 3-12。人気作家に並ぶほどではなかった。【掛軸】立花大亀「寿山」書 茶掛 茶の湯 書。　この葉書は、大沢雅休の書道団体に所属する書道家、藤岡恭子、小川信子に宛てたものであることが分かります。大徳寺小林太玄筆　桃花笑春風　共箱。葉書の書かれた昭和25年付近の刊行のもの。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「先今年無事芽出度千秋楽」共箱 禅語 茶掛け。★また、その後の作風への影響を探り、より正確な作品論・作家論を展開する上で欠かせない資料。美品 掛け軸 小林太玄作「白珪尚可磨」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。③第29号。美品 掛け軸 雪尾要道作「関南北東西活路通」前大徳 共箱 禅語 茶掛け。棟方志功記念館「愛染苑」「鯉雨画斎」｜観光スポット・体験｜【公式。「富山縣（福光）愛染苑」印あり。【書道関係者宛てということも関係しているのか、棟方志功の葉書の字としては他のものよりも、点画が丁寧に配置され、両面とも作品に明瞭さが見てとれる逸品です。美品 掛け軸 松涛玄機作「利休七則」古心寺 共箱 禅語 茶掛け 千利休。美品 掛け軸 尾関桃林作(宗園)「茶禅一味」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。どんなにお世　話かけまし　た事か【裏】小川様に話しも聞くひまもなく筆記いたさせいたヾきました事から　おかげさまで　よい原稿を出来生れました。書原にも送りたくあります。掛け軸 小林太玄作「関南北東西活路通」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。【松花江緑石　龍馬波濤文時代硯】◆淡緑に白雲紋美石◆上箱◆松花石◆検→端渓・歙州。　疎開中、富山県の福光市にいた棟方志功。その頃、民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。【colo T】色紙 36枚 松原他人 画讃 三十六歌仙 限定 複製。【蘭亭硯】◆五台山緑石の特大加厚硯◆群微点状波紋の潤緑美石◆唐木天地蓋◆王羲之。　棟方志功は、この富山滞在期間に、教員として児童疎開の引率をして富山県に滞在していた書道家の大沢雅休と出会い、書道に開眼したとされる。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。美品 掛け軸 橋本紹尚作「関南北東西活路通」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。掛軸3本1矢野一甫「白珪尚可磨」2藤井誡堂「吟風一様松」3小堀卓厳「明暦々露堂」。文面には、棟方志功が、大沢雅休の書道誌「書原」に原稿を送る旨も書かれています。（古美術永澤さまHP内容を資料参考）②★棟方志功の寄稿『書原』4冊★棟方志功の富山疎開期間に交流した、大沢雅休の書道誌『書原』への寄稿掲載がある4冊。掛け軸2本 小林太玄作「松無古今色」、酒井抱一筆「楽焼茶碗」。美品 掛け軸 弧峰不白筆「千家七事式」解説付き 川上不白 江戸千家流の流祖。★棟方志功の大沢雅休の書への心酔と、ジャンルとしての書道への傾倒が窺える資料。★棟方志功の書に対する審美を、自らの言葉で語っており、拠り所として確度が高い。山岡鉄舟　書　紙本　掛軸（幕末三舟）。【初出し】三島由紀夫 サイン 直筆色紙「夏日烈烈」★額を開けて名刺を発見！超希少。①第21号。②第27号。美品 掛け軸 雪尾要道作「円相 無尽蔵」前大徳 共箱 禅語 茶掛け。掛軸　池田桂仙筆　蝙蝠図　「福自天来」　C　8678。④第40号。