HOT ! 【真筆】茶掛け　和敬清寂◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 和敬清寂◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱

真筆】茶掛け 和敬清寂◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱。真筆】茶掛け 和敬清寂◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱。真筆】茶掛け 和敬清寂◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱。■画　題■　「茶掛け　和敬清寂」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 丈 １１８cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。掛軸 奥田吟水 水仙に雀 共箱 花鳥図。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。美品 掛け軸 有隣斎 宗屋作「龍雲玉葉上」武者小路千家官休庵 禅語 茶掛け。昭和４４年　雲澤寺副住職。美品 掛け軸 藤井誡堂作「関南北東西活路通」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。昭和５０年　雲澤寺住職。美品 掛け軸 松涛玄機作「利休七則」古心寺 共箱 禅語 茶掛け 千利休。昭和６１年　大徳寺派前住職。美品 掛け軸 尾関桃林作(宗園)「茶禅一味」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。昭和６２年　施大徳寺改衣式。【星に祈りを】掛軸 足立泰道 無事 箱無し 茶掛 茶道具2-38。本紙・表装ともたいへん良い状態です。掛け軸 小林太玄作「関南北東西活路通」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。美品です。【松花江緑石　龍馬波濤文時代硯】◆淡緑に白雲紋美石◆上箱◆松花石◆検→端渓・歙州。こちらの茶掛け　和敬清寂は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。掛軸 菱田春草 栗鼠 木箱 工芸 りす 秋 3-12。軸先：黒漆塗。【colo T】色紙 36枚 松原他人 画讃 三十六歌仙 限定 複製。　　紙本：墨書。【蘭亭硯】◆五台山緑石の特大加厚硯◆群微点状波紋の潤緑美石◆唐木天地蓋◆王羲之。　　箱書、花押があります。【掛軸】立花大亀「寿山」書 茶掛 茶の湯 書。　共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 橋本紹尚作「関南北東西活路通」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。関防印は正法眼です。掛軸3本1矢野一甫「白珪尚可磨」2藤井誡堂「吟風一様松」3小堀卓厳「明暦々露堂」。〜和敬清寂（わけいせいじゃく）とはどんな意味？〜茶道の祖、村田珠光の創唱とされ、利休の茶の精神をあらわす四つの規範。大徳寺小林太玄筆　桃花笑春風　共箱。茶道と禅の真髄、茶禅一味の理想的境地を簡潔に表現したものです。掛け軸2本 小林太玄作「松無古今色」、酒井抱一筆「楽焼茶碗」。和にはじまり、敬・清を通じて深まり、寂滅の境地に至って円融する。美品 掛け軸 弧峰不白筆「千家七事式」解説付き 川上不白 江戸千家流の流祖。「直心（じきしん）の交わり」の極意です。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「先今年無事芽出度千秋楽」共箱 禅語 茶掛け。※参考文献「禅語百科」